SERIE PASEOS POR LOS PARQUES Y JARDINES DE MADRID CIV: ¿QUÉ HAY EN MIRASIERRA?

Mirasierra debe su nombre precisamente a sus vistas, poco más que decir en ese sentido. En cuanto a su historia, el primer proyecto de urbanización que se conoce data de 1927 dentro del auge de las “colonias de casas baratas” y corresponde al arquitecto Luis Larrainza, del cual hemos conocido en el barrio de Ciudad Jardín construcciones en la misma línea (ver aquí): casas bajas aisladas o pareadas en una Colonia creada en torno a plazas circulares comunicadas por calles interiores, en su caso además, incluía una iglesia y su casa parroquial que es la actual Parroquia de las Nieves. El proyecto no se llegó a concretar, hay que esperar a los años 40 y 50 del siglo XX cuando despega “la ciudad satélite de Mirasierra”, un plan urbanístico en el que aparece Banús Hermanos, S.L. del conocido José Banús, y otros arquitectos no menos destacables aunque no tan sonados. Se cuenta que aquí se usaron presos para la construcción aprovechando la estrategia de trabajo a cambio de días de redención de penas. El proyecto incluía 200 viviendas unifamiliares residenciales a 4 km de Madrid mirando a Guadarrama, se dio la singular circunstancia de que fueron compradas por diplomáticos y otras personas con economías tirando a sobradas. Luego, hacia los 70, se completaría el incipiente barrio con unos edificios de viviendas de protección destinadas a empleados de la compañía telefónica en el entorno del Sacedal. Y de ahí se iría ampliando el carácter residencial del barrio con nuevas aportaciones, tanto colectivas como unifamiliares. Actualmente se articula en calles que no son demasiado anchas pero encuadran el carácter de este barrio, siendo las más conocidas y extensas La Masó, Nuria y Costa Brava, además de Ventisquero de la Condesa, que da acceso desde el barrio del Pilar y la M30 y que nos sirve a nosotros de límite para este recorrido. En torno a los años 80 y 90, la Colonia Mirasierra se fue ampliando y transformando con otras construcciones de casas independientes de lujo y bloques de viviendas de cierto nivel que contaban con jardines, piscinas y zonas de ocio en sus parcelas privadas, al tiempo que iban apareciendo construcciones de hospitales, colegios, etc. de un nivel acorde al barrio. En su momento por tanto, confluyeron una diversidad de procedencias y estatus social en la zona que al seguir creciendo ha variado la fisonomía de lo que podíamos considerar pre Monte de El Pardo. 

ATARDECER Nº 18: EL SUEÑO DE SAN ISIDRO

 

Del Capítulo V de El Principito:

"... El principito no lograba explicarse para qué podían servir, en algún lugar del cielo, en un planeta sin casa ni población, un farol y un farolero..."

"Posiblemente este hombre es absurdo. Sin embargo es menos absurdo que el rey, que el vanidoso, que el hombre de negocios y que el bebedor. Al menos, su trabajo tiene un sentido. Cuando enciende su farol, es como si hiciera nacer una estrella más, o una flor. Cuando apaga su farol, se duermen la flor o la estrella..."

"- Tengo un oficio terrible. Antes sí era razonable. Apagaba a la mañana y encendía a la noche. Tenía el resto del día para reposarme, y el resto de la noche para dormir..."

"- ...ahora que da una vuelta por minuto no tengo ni un segundo de reposo. ¡Prendo y apago una vez por minuto !

- ¡Tiene gracia ! ¡Los días acá duran un minuto !"

"El Principito lo miró y se sintió cautivado por ese farolero que era tan fiel a la consigna. Recordó las puestas de sol que él mismo iba antes a buscar, corriendo su silla."

"Ése es el único que podría haber sido mi amigo. Pero su planeta es, a decir verdad, demasiado pequeño. No hay en él lugar para dos..."

El farolero representa, quizá, la constancia en el trabajo, la fidelidad a la consigna que debe cumplirse, pero ¿para qué? El Principito, que todo lo razona, se pregunta para qué sirve su trabajo, incluso le propone que para no tener que apagar y encender el farol cada minuto, camine siempre mirando al sol y así será de día hasta que decida pararse... pero el farolero lo que quiere es dormir, es descansar y tener tiempo para sí mismo. El farolero es una metáfora de nosotros mismos, de la entrega al trabajo por el trabajo, todos necesitamos trabajar para vivir, pero no podemos vivir únicamente para trabajar, necesitamos descansar y tener tiempo para nosotros mismos, para amarnos, para cuidarnos, para crecer. Y tal vez ahí radica el contraste con "el sueño de San Isidro", el ideal de todos, que alguien nos haga el trabajo mientras nosotros dormimos. Cuyo monumento de dicho nombre permanece al lado del farol recién iluminado cuando llega el anochecer de nuevo.

Seguramente El Principito pasaría por los Jardines de San Francisco haciéndose estas u otras reflexiones similares al ver la estatua citada del durmiente San Isidro, que visitamos en la Zancada que podéis ver pinchado aquí. Y para terminar concluiría tal y como lo hace el capítulo V:

"Lo que el Principito no se atrevía a confesarse, es que extrañaba ese planeta bendito, debido principalmente ¡a las mil cuatrocientos cuarenta puestas de sol por cada veinticuatro horas !"

Desde los Jardines de San Francisco, antiguo Daliedo, pegado al lateral de San Francisco el Grande y con el Parque de la Cornisa a los pies, despedimos un nuevo atardecer con El Principito.

@ 2023 by Santiago Navas Fernández.

P.D.- Para ver más atardeceres con El Principito, pincha aquí o en la pestaña "Atardeceres", para conocer LOS 43 ATARDECERES DE EL PRINCIPITO EN MADRID.

MURAL: EL 12 DE OCTUBRE DE 1492

El 29 de abril de 1493 se publicó en Barcelona la primera carta del almirante Cristóbal Colón al "Escribano de Ración" (1), sobre el descubrimiento del nuevo continente que él consideraba como las Indias:

"A la primera isla que yo hallé puse nombre San Salvador a conmemoración de Su Alta Majestad, el cual maravillosamente todo esto ha dado; los Indios la llaman Guanahani"

Hernando Colón, hijo natural del almirante, escribió una biografía sobre su padre donde relata los viajes efectuados, la obra la acabó de componer en 1530 y no fue publicada hasta 1571 en Venecia. Respecto del primer viaje y el descubrimiento, reafirmaba lo siguiente:

"...a la primera, denominada por los indios Guanahani, la llamó San Salvador, para gloria de Dios que se la había manifestado y lo había salvado de muchos peligros..."

Esta isla se encuentra dentro de las llamadas Bahamas, en el archipiélago de las Islas Antillas. Y se considera la primera que avistó Colón aunque diferentes investigadores proponen como posibles otras islas, entre ellas la de Samaná con cierto criterio. En cualquier caso, todas están en un pequeño entorno.

El nombre de Bahamas parece derivar de "baja mar", con que los primeros exploradores distinguirían estas islas de amplias playas de arena muy blanca y un verde mar turquesa. Pero también apunta que dicha denominación podría proceder de algún nombre indígena, por ejemplo del taíno que vendría a traducirse como "gran tierra alta del centro". O incluso derivar de Guanaham, nombre que cita Colón en otros escritos sobre dicha isla. En cualquier caso, los dos pedazos del mural completo escogidos para figurar al principio de este artículo, plasman el arribo que se produjo el 12 de octubre de 1492 a la mencionada isla o la que fuera, lo importante es el hecho y la presente obra mural.

En las imágenes superiores podemos ver dos orientaciones opuestas en la vista del mural, de derecha a izquierda y viceversa. Se encuentra en la entrada al metro desde el intercambiador de Avenida de América, tras bajar los dos tramos de escaleras y pasar por los tornos de entrada. Es una espectacular obra del pintor Santiago Uranga Ruiz de Azúa (Balmaseda, 1913 - Madrid, 1979), que cuenta con otro mural en la estación del Cardenal Herrera Oria, realizada mediante piezas policromaras incrustadas en la pared. El continuo tráfico de viajeros dificulta su visión en conjunto, pero por suerte, he podido fotografiarlo en un día tranquilo y así se puede apreciar en toda su extensión. 

@ 2023 by Santiago Navas Fernández.

P.D.- Nota (1) "Escribano de Ración" fue un cargo en la Corona española, algo así como equivalente a un administrador real o un contador de gastos. En este caso concreto se refiere a Luis de Santángel (Valencia/Daroca, 1438 ó 39 - Alcalá de Henares, 1498) que fue un judío converso que financió el viaje de Colón, tanto es así que obtuvo de los Reyes Católicos el privilegio del "estatuto de limpieza de sangre" que le otorgaba para sí y sus herederos la garantía que nunca podría ser juzgado, a pesar de sus antecedentes, por el Santo Oficio. 

 

Ver más murales aquí.

MURAL: GOYA

  

Con el fin de año 2022 ha llegado al Paseo de la Florida una reproducción del cuadro de los fusilamientos de "El 3 de mayo" de Goya, como dice la propia pintura, en "homenaje al maestro aragonés", realizado en el mural de la calle Mozart que linda con la entrada en rampa al Parque de la Bombilla, o aún mejor y así lo localizaréis antes: en el lateral de la Casa Mingo. Aquí:

https://goo.gl/maps/5otDv8wHP5TwT6WNA

 

NOCHEBUENA EN CASA DE DON FEFÉ

El día 24 como siempre, Marcela aguarda en la puerta de la mansión de don Fefé y señora con el caldero del caldito caliente que prepara según receta de la abuela, mientras van llegando Fefito, Fefita, Fifí, Felifita, Filipondio y Lulú, acompañados de sus respectivos y respectivas, salvo Fefita que está soltera y Lulú que es monja y no viene por no dejar solos a los ancianos de la Residencia; pero los demás acuden sonrientes cargando con los nietecitos y nietecitas (y nietecites, que también los hay aunque a don Fefé no le guste). Es tradición que el caldero de Marcela se ubique a la entrada y a cada uno que llega se le entrega un vaso de barro con caldito antes de entrar sea la hora que sea, esto se hace en memoria del tatarabuelo que así recibió a los bravos que lucharon una noche de invierno contra el soez invasor derrotándole, no había comida, pero el viejo cocinero antepasado directo de don Fefé, preparó un caldo con las verduras (o hierbas) que encontró y algo de carne de procedencia inconcreta, la leyenda ha borrado de la historia la gran diarrea que el ejército vencedor sufrió y ha elevado a Cocinero Real al chusquero abuelete que se hizo rico con la fórmula para combatir el estreñimiento.

SERIE PASEOS POR LOS PARQUES Y JARDINES DE MADRID CII: UNA ZANCADA POR LA CALLE PRÍNCIPE DE VERGARA Y ALEDAÑOS (2ª de 2).

Partiendo de donde acabamos en la anterior Zancada, hemos de recordar que la calle que nos sirve de argumento en esta ruta, era mucho más corta cuando se creó, tras los planes urbanísticos y con el crecimiento de los barrios, se constituyó en un gran eje que contaba con un bulevar, posteriormente el diseño de la ciudad lo suprimió en beneficio del tráfico rodado y hoy día cuenta con plátanos de sombra a sus lados y una mediana entre los dos carriles donde imperan los Ginkgo Biloba, árbol resistente y cuya hoja es de una forma muy característica. Nada más comenzar y a la espalda de la calle Felipe Campos, nos encontramos unos pequeños jardines fruto de una parcela que ha quedado encerrada entre edificios de nueva planta y también con una zona ajardinada en la calle del Duque de Sevilla donde encontramos la Fuente Fundición realizada por la famosa fundición Averly de Zaragoza creada en 1855 y que es la autora de numerosas obras repartidas por toda la geografía nacional, ésta en concreto consta de un vaso sobre suelo, de dos metros de diámetro, del cual parte la estructura que vemos en la foto apoyada sobre un pie de piedra, con ornamentación toda elaborada en hierro y dos platos sucesivamente puestos de diferentes diámetros unidos por el eje central hasta culminar en una piña de donde brota el agua que cae hacia el pilón derramándose por el borde de dichos platos.

SERIE PASEOS POR LOS PARQUES Y JARDINES DE MADRID CI: UNA ZANCADA POR LA CALLE PRÍNCIPE DE VERGARA Y ALEDAÑOS (1ª de 2).

 

Amadeo I de Saboya otorgó a Joaquín Baldomero Fernández-Espartero Álvarez de Toro (Granátula de Calatrava, Ciudad Real, 27/02/1793 - Logroño, 8/01/1879), más conocido como Baldomero Espartero, el título de Príncipe de Vergara; fue el 2 de enero de 1872, añadiéndole tratamiento de Alteza y carácter vitalicio. Dicen que el nombre hace referencia al "abrazo de Vergara", dado entre don Baldomero, al frente de las tropas isabelinas, y don Rafael Maroto, al frente de las tropas carlistas, el 31 de agosto de 1839 en los campos de la localidad navarra de Vergara para confirmar el Convenio de Oñate, firmado dos días antes que daba fin a la primera guerra carlista. El caso es que el título fue creado por el monarca saboyano tras una visita efectuada a Espartero en su domicilio; antes que eso, y tras ser destronada Isabel II tras la revolución de 1868, el entonces gobierno provisional había ofrecido la Corona de España a don Baldomero, el cual la había rechazado. Fue entonces cuando se tramitó la llegada del duque de Aosta, Amadeo de Saboya, con raíces españolas aunque natural de Turín, para asumir el cargo de Rey: el 16 de noviembre de 1870 fue elegido por mayoría de 191 votos a favor por el Parlamento Español, frente a otras variadas opciones que reunieron tan sólo 101 votos entre todas, más 19 votos en blancos; así pues, juró el cargo ante las Cortes el 2 de enero de 1871, mismo día en que puso pie en España. A finales de ese mismo año fue cuando visitó a Espartero y exactamente el día que cumplía su primera anualidad, le otorgó el título de Príncipe de Vergara.

SERIE PASEOS POR LOS PARQUES Y JARDINES DE MADRID, C: LAS 100 "primeras" ZANCADAS Y ALGUNOS MAPAS.

 

“Yo sólo sé que no sé nada” concluyó el filósofo cuando tras mucho estudiar alcanzó la consciencia de lo que aún le faltaba por saber. Así llego al número 100 de estos paseos, con la satisfacción de haber alcanzado tal número en un proyecto que inicié sin más objetivo que el de conocer Madrid más a fondo y por mí mismo. Al tiempo, siento el vértigo ante la inmensidad del reto que me queda por cumplir: describir parques, jardines y paseos por Madrid. Seguro de que ni con otros cien artículos más voy a conseguir concluir dicha tarea. Han sido dos años y varios meses de trabajo, más de 50.000 visitas recibidas en el blog, miles de horas de pasear, mirar y fotografiar, leer y escribir referencias e historias particulares, conocer personajes, buscar el nombre de las plantas, interpretar mapas, etc. y todo hacerlo por gusto, sin sentir que es como una obligación, sólo por la satisfacción de disfrutarlo y luego compartirlo.

SERIE PASEOS POR LOS PARQUES Y JARDINES DE MADRID CXIX: VICÁLVARO (3º de 3), EL PUEBLO.

Existen diferentes blogs, libros y webs que cuentan la Historia de Vicálvaro, a los cuales no pretendo hacer la competencia, ni tampoco podría. Ya he explicado que este blog sólo pretende ser un relato de mis propias "zancadas" por Madrid, sus paseos, curiosidades, parques y jardines. También antes de comenzar quiero contar que existe un museo popular de Vicálvaro, de entrada gratuita y gestionado por la Asociación Vecinal Vicus Albus (vicusalbus.org) que se encuentra en el Paseo de los Artilleros esquina a calle Villajimena, frente a la Universidad Rey Juan Carlos, donde se pueden ver auténticas maravillas que han ido acumulando con la generosidad de vecinos y personas amigas. Preside la asociación Valentín González, natural de este lugar desde que tenía 16 años, al cual he tenido el placer de escuchar en un paseo por el casco histórico del Pueblo con gran satisfacción y mayor reconocimiento. Os recomiendo una visita pausada tanto del interior como de las piezas ubicadas en el exterior de dicho museo, único y envidia del resto de Distritos de Madrid. Así pues y precisamente, vamos a comenzar nuestro recorrido desde allí.

SERIE PASEOS, PARQUES Y JARDINES DE MADRID CXVIII : VICÁLVARO (2º DE 3): VALDEBERNARDO Y LA CORNISA OESTE.

 

Nos quedamos en el anterior paseo en el Centro Cultural Valdebernardo, donde hubo una exposición al aire libre, sobre el Bosque Metropolitano, entre septiembre y octubre de 2021, que se ha convertido en itinerante y pretende dar a conocer este antiguo proyecto que avanza demasiado lentamente, si queréis ahondar en él, recordar que hay una Zancada en el blog dedicado, ver aquí. Está ubicado dicho Centro Cultural en el Bulevar Indalecio Prieto (personaje clave del siglo pasado cuya biografía podéis ver en Real Academia de la Historia), una avenida ajardinada en el centro donde podemos encontrar Aligustres del Japón alineados sobre los laterales y en el interior falso Plátano, Arce Negundo, Ciruelo púrpura, Árbol del Amor, etc. al estilo del tramo final de la avenida de la Albufera, como vimos en el recorrido por el Distrito del Puente de Vallecas. Aquí se encuentra la primera estación de la prolongación de la línea 9 que rompió con el aislamiento parcial del Distrito, a Valdebernardo le siguen Artilleros, San Cipriano y Vicálvaro, desde 1998 gracias en parte a la ubicación de la Universidad Juan Carlos I, cuya historia conoceremos en la Zancada dedicada al pueblo e historia, número 3 de esta serie (puedes ver el enlace al final).

SERIE PASEOS POR PARQUES Y JARDINES DE MADRID XCVII: DE LA LAGUNA DE AMBROZ A VICALVARO.

En nuestro primera Zancada por Vicálvaro hablamos de la sepiolita en el entorno del Cerro Almodóvar desde donde partimos para conocer este Distrito con su historia y sus circunstancias. Pero este material no es exclusivo de dicho lugar, la sepiolita se extendía por los alrededores: la empresa minera toledana Tolsa, lo extrajo desde 1977 también en un determinado punto que convirtió en una gran mina a cielo abierto a través  del largo período de concesión de 30 años, pasado el cual y una vez abandonado el lugar a su suerte habiendo extraído incluso por debajo del nivel freático, las filtraciones de agua fueron ocupando los pozos poco a poco y llenando la gran hondonada artificial.

SERIE PASEOS POR PARQUES Y JARDINES DE MADRID XCVI: FUENCARRAL, LO NUEVO: TRES OLIVOS - NUEVO TOBOSO.

Con este paseo acabamos de recorrer el barrio de Valverde del distrito de Fuencarral - El Pardo, que hemos ido conociendo tras visitar Las Tablas, Fuencarral y Begoña en paseos sucesivos. En estos últimos dos casos tomamos como referente lo que fue la antigua carretera de Francia, que venía desde lo que hoy es Bravo Murillo y seguía en dirección norte; dicha calle la conocemos bajo la denominación de Nuestra Señora de Valverde, de ahí el nombre del barrio. Por tanto y aunque se encuentre fuera del propio barrio, vamos a empezar por el Santuario de Nuestra Señora de Valverde que es donde está el origen de tal denominación.

SEYDOU

 

Bajo el olivo centenario de la aldea y al caer la tarde, como cada día, el anciano instruía a los niños mediante historias morales sacadas de los párrafos del Corán que acababa de leerles. Después, sin más luz que alumbrase que las estrellas del cielo, Seydou su nieto, hacía de bastón y lo conducía hasta la casa, cuidando que no se tropezara pues sus ojos ya apenas veían, deslumbrados durante tantos años de caminar esquivando la flama diurna del Sahara para ir a vender los productos de la tierra hasta la capital. Pero esa noche iba a ser diferente, el abuelo se detuvo y apretó el hombro del aún niño.

SERIE PASEOS POR PARQUES Y JARDINES DE MADRID XCV: FUENCARRAL, EL ANTIGUO PUEBLO.

Si atendemos al gran territorio que hoy es Fuencarral e incluimos el que ha perdido a lo largo de la historia por cesión a otras poblaciones (en Tetuán vimos que se originó a partir de unos terrenos de esta población y la de Chamartín, ver aquí y en la GUÍA BÁSICA de Tetuán), podemos encontrar restos de habitantes desde la edad del Bronce; también restos del establecimiento del Imperio Romano, indicios del paso de visigodos y así sucesivamente, lo mismo por ser asentamientos únicos como los que fue variando su cultura en función del momento. En cuanto anotaciones, dicen los expertos que se encuentran identificadas menciones a estos lugares (no habla del nombre exacto) desde el siglo XII. Se habla en algunos sitios de la existencia de dos poblaciones diferenciadas. El caso es que por este territorio pasaba el camino de Francia que vimos en otros antecedentes históricos como el mencionado de Tetuán, que también se dirigían hacia Alcobendas, con lo que es muy posible que hubiera posadas. Este territorio sería un cazadero para los reyes y nobles, pero también terrenos de huertas y ganadería quizá el recurso que atrajo a los primeros pobladores, a lo que ayudó sus varias fuentes. Los viajes del agua también partían de terrenos del actual Fuencarral. Así que cazadero, fuentes, posadas y huertas confluyeron en una posible población. 

SERIE PASEOS POR PARQUES Y JARDINES DE MADRID XCIV: FUENCARRAL, EL BARRIO DE BEGOÑA.

Comenzamos muestra Zancada en este pequeño hito, os advierto que está en el lateral de una rotonda de la avenida del Cardenal Herrera Oria casi sobre la M-607, conocida como la carretera de Colmenar. Se trata de un "recuerdo" de los Viajes del Agua a Madrid que se ha quedado en medio de la nada. La dificultad para acceder consiste en que a pesar de que hay acera, no hay pasos de cebra que conecten con esta rotonda, con lo cual hay que cruzar fijándose bien en el flujo de tráfico si es que se quiere llegar hasta el hito, aunque también se puede observar desde lejos. Desde aquí podemos ver las 5 Torres de la Castellana (las conocimos detenidamente aquí) y el Hospital Ramón y Cajal un poco más abajo tras sobrepasar el puente sobre la M-607.

MEMORIAS DE UN BANCARIO I: El emigrante.

 

Antes de nada, aclaremos términos. Un bancario en este sentido que yo utilizo, identifica al empleado de Banca, en contraposición con el dueño, propietario o alto directivo que es el banquero; pero como la Banca ya no se ejerce a nombre propio sino a través de sociedades, generalmente cotizadas y cuya propiedad se divide en acciones, siendo muy estrictos se puede decir que un bancario es banquero en el momento que tiene acciones de su u otro Banco (lo de las Cajas era otra cosa hasta hace años). Así que yo fui bancario hasta que además me hice banquero con el tiempo.

SERIE PASEOS POR PARQUES Y JARDINES DE MADRID XCIII: UNA ZANCADA POR LAVAPIÉS.

Pocos jardines vamos a ver aquí, solo algunas placitas y un par de iniciativas de los vecinos, una de ellas arrancada por iniciativa municipal al día siguiente de hacer este artículo (espero no haber tenido nada que ver). El barrio de Lavapiés no existe administrativamente hablando a pesar de que es uno de los más tradicionales y castizos de Madrid, forma parte del barrio de Embajadores encuadrado en el Distrito Centro y creció con gentes humildes que se asentaron en este arrabal cuyos terrenos descienden en cuesta hacia el río. Su origen supera los 500 años según vestigios y menciones en planos antiguos, sobre el nombre existen varias teorías. Una de ellas dice que era un barrio judío nacido del agrupamiento de los creyentes de esta religión siguiendo las órdenes reales de que debían organizarse en barrios propios, esta teoría se basa en los restos encontrados de una sinagoga ubicada donde ahora está la parroquia de San Lorenzo (casualmente el santo que murió torturado en la parrilla por su fe, ver foto debajo del párrafo) y del cementerio hallado en la lindante calle del Salitre, hasta ahí el núcleo poblacional. Ahondando en esa teoría, cuando los monarcas españoles ordenan la expulsión de los judíos, el barrio comienza a adaptarse a los nuevos tiempos y de ahí nombres de calles como "de la Fé", "Amor de Dios", etc. que lo mismo valían para un cristiano que para un judío que para un musulmán (que tal vez también se refugiaron por aquí) y ambos con una costumbre común: lavarse antes de la oración, para lo cual se piensa que se instaló la Fuente que ahora veremos. Cualquier cristiano que visitara el barrio debía lavarse los pies al salir por haber pisado la impureza de un territorio donde vivían infieles. Sin embargo hay quien atribuye su existencia a la obligación de lavarse los pies de los viajeros y el uso que para ello se hacía de la Fuente situada hasta que no se levantó la cerca de Felipe IV en los arrabales exteriores de Madrid. La teoría menos comprometida es la que dice que como el terreno era pura escorrentía los días de lluvia, allí se mojaban quiera que no, todo el mundo los pies. A partir del siglo XVIII parece ser que algunas personas como Ramón de la Cruz o Mesonero Romanos, comienzan a denominar Avapiés al lugar debido a que la composición de dicho nombre no distinguía en el castellano antiguo la separación de palabras, pero esto ya son discusiones un tanto técnicas.

SERIE PASEOS POR PARQUES Y JARDINES DE MADRID XCII: DE LA PUERTA DE TOLEDO A EMBAJADORES.

PUERTA DE TOLEDO

La Puerta de Toledo desde 1996 es Bien de Interés Cultural, su ubicación se corresponde con la entrada a Madrid a través de la calle y el puente sobre el río Manzanares del mismo nombre. En dicha entrada siempre existió una puerta un poco más allá o más acá que, al igual que en otras entradas a Madrid, se ubicaron con el ánimo de controlar quién entraba y para cobrar los impuestos correspondientes. A fin de cuentas, Mayrit nació de una necesidad de defensa como plaza amurallada y así siguió en sus posteriores ampliaciones. El primer proyecto de puerta del estilo de la actual corresponde a los tiempos de José I según encargo realizado al arquitecto Silvestre Pérez entre 1811 y 12 sin que llegara a realizarse. Al regreso de Fernando VII "el Deseado", se decidió erigir dicha puerta en homenaje suyo, así que un año después de lo anterior el Ayuntamiento de Madrid encarga al arquitecto municipal Antonio López Aguado la obra respectiva que realizará en piedra de Colmenar, concluyéndola en 1827. Se compone de tres entradas, la de en medio en arco de medio punto y las otras dos a cada lado son cuadradas, entre ellas vemos columnas de orden jónico. A los lados se adosaban sendos edificios del mismo arquitecto que unían la puerta a la cerca de Felipe IV cuyo único recuerdo vivo se encuentra muy cerca, en la Ronda de Segovia según vimos en la Zancada sobre La Cornisa y La Paloma (ver aquí).

SERIE PASEOS, PARQUES Y JARDINES DE MADRID XCI: EL JARDÍN DE LA VISTILLAS Y EL VIADUCTO.

 

No dejamos de movernos por las raíces de Madrid, vamos a visitar hoy el JARDÍN DE LAS VISTILLAS y el Viaducto, emblemas de una época. Los terrenos de este Parque tienen su origen en los jardines del Palacio de los duques de Osuna que había en este lugar y que en 1894 fueron subastados para hacer frente a las varias deudas que había adquirido el duque Mariano Téllez-Girón y Beufort Spontin, quedándose el Obispado de Madrid con la parte que hoy es el Seminario (del que hablamos en el paseo por el PARQUE DE LA CORNISA) y el municipio con el equivalente al Jardín de las Vistillas que vamos a recorrer, si bien parece que en 1887 ya había adquirido parte de "la casa vieja" para ampliar la calle de Bailén. En este lugar la casa de Osuna, entroncada con el ducado del Infantado, había levantado su Palacio, Biblioteca y Casa de Armas apenas separado del Campillo de las Vistillas por el Corral de las Naranjas. Se ubica sobre la cima del antiguo cerro del Campo de las Vistillas y se asoma a la vaguada formada por el antiguo arroyo de San Pedro, la actual calle Segovia por la cual se puede dejar rodar una naranja que llegará seguro hasta el Manzanares. En el plano de Teixiera de 1626 aparece como las "Vistillas de San Francisco", pero en 1769 ya aparece sólo como "la plaza de las Vistillas". Han sido varios sus usos, en 1920 aquí se organizaba un mercado de alimentación, Mesonero Romanos insistió constantemente sobre la necesidad de ajardinar esta zona, pero no fue hasta 1932 y bajo proyecto del alcalde republicano Pedro Rico y ejecución del arquitecto municipal Fernando García Mercadal, cuando se inició dicha obra que continuaría en 1945 su sucesor Manuel Herrero Palacios. Actualmente es uno de los observatorios del horizonte más bello y donde se ubican las Verbenas de San Isidro y La Paloma, por lo que se considera el lugar más Castizo de Madrid, claro que acompañado del entorno.

SERIE PASEOS, PARQUES Y JARDINES DE MADRID XC: DEL PARQUE DE LA CORNISA A LA VIRGEN DE LA PALOMA.

Si recordáis cuando visitamos el DALIEDO DE SAN FRANCISCO versus PARQUE DE SAN FRANCISCO (ver aquí), vimos que justo a la espalda de la escultura El sueño de San Isidro se encuentra en un plano más bajo el PARQUE DE LA CORNISA, un Parque frondoso y seco a la vez, hecho a base de explanadas y cuestas, todo ello cabe en su escaso espacio de distribución que vamos a conocer a continuación, pero antes, despidámonos de la Plaza de San Francisco con las siguientes visitas.